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第五章 修身儀態(tài)

一人之下的儒修 飛鳥(niǎo) 252038 字 2025-04-16 10:12:56
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都說(shuō)年輕人向前“看”,老年人向后“看”。

一方面,說(shuō)的是年輕人更愿意去思考未來(lái),而老年人比較喜歡回憶過(guò)往。

但也可以解釋成年輕人喜歡新潮的東西,老年人喜歡古老的東西……前世網(wǎng)上老說(shuō)什么人到了一定年紀(jì)后“血脈覺(jué)醒”,開(kāi)始喜歡古風(fēng),戲曲之類(lèi)的。

何嘗不是人一老,心就容易靜下來(lái),心一靜,那些浮躁的東西也就不甚入耳了。

傅源表面只是個(gè)六歲的孩子,但心理年齡卻足夠讓心靜下來(lái)。

所以他能夠靜下心去讀那些晦澀難懂的古文。

可惜,有些事不是有心就能做到的……很多古文他讀不懂。

一句話(huà)中每個(gè)字都認(rèn)識(shí),但句子的意思卻理解不了,歸根結(jié)度,是字的意思不理解。

或者說(shuō),傅源對(duì)每個(gè)字的意思理解完全對(duì)應(yīng)不上古文。

又是前世閱歷阻礙的一天!

那就從識(shí)字開(kāi)始,重新學(xué)習(xí)。

……

這一天吃飯時(shí),傅源對(duì)爺爺?shù)溃骸盃敔敚蚁胭I(mǎi)本書(shū)。”

傅國(guó)進(jìn)樂(lè)了,道:“行,正好爺爺明天發(fā)工資,你要什么書(shū),爺爺去給你買(mǎi)。”

傅源琢磨著,道:“我想要一本《說(shuō)文解字》,就是用來(lái)識(shí)字的書(shū)。”

傅國(guó)進(jìn)愣了一下:“你不是有一本《新華字典》嗎?”

傅源正想著要怎么解釋?zhuān)棠叹驮谝慌缘溃骸皢?wèn)那么多干嘛,二小想識(shí)字是好事,你不買(mǎi),我買(mǎi)。”

傅國(guó)進(jìn)苦笑道:“行行行,明天我去鎮(zhèn)子上的新華書(shū)店看看。”

傅源咧嘴一笑:“謝謝爺爺,謝謝奶奶。”

“乖……”

……

傅源很清楚,民國(guó)時(shí)期,西學(xué)涌入,正統(tǒng)儒學(xué)大受沖擊,特別是特殊時(shí)期的“批林批孔”,更是把儒學(xué)正統(tǒng)打入了深淵,徹底斷了傳承。

別看后世一堆什么國(guó)學(xué)大師,卻沒(méi)有一個(gè)接受過(guò)儒學(xué)的正統(tǒng)教育,最多就是對(duì)古文深入理解罷了。

理解是一回事,身體力行是另一回事。

傅源現(xiàn)在連理解都做不到,更別提身體力行了,所以想要學(xué)儒,第一步要做的就是“訓(xùn)詁”!

把每一個(gè)方塊字,理解它在不同時(shí)代的不同含義,以及不同時(shí)代的流變。

如果不能做到這一點(diǎn),根本就無(wú)法解讀古代經(jīng)典,更別提去身體力行了。

所以傅源迫切需要一本《說(shuō)文解字》,哪怕他心里清楚,這書(shū)不便宜。

事實(shí)上,價(jià)格還是出乎了傅源的預(yù)料。

第二天下午,爺爺傅國(guó)進(jìn)拎回來(lái)了一套書(shū),臨進(jìn)門(mén)前,才掩去了面上的心疼之色。

全套四冊(cè),每?jī)?cè)標(biāo)價(jià)四十七塊八,總計(jì)近兩百。

這個(gè)價(jià)格,讓傅源再無(wú)法開(kāi)口索要其他書(shū),只能抱著爺爺?shù)拇笸龋糜淇斓男θ萑嵛繝敔數(shù)男奶邸?/p>

“謝謝爺爺,爺爺你真好……”

傅國(guó)進(jìn)心里的那點(diǎn)心疼頓時(shí)煙消云散,笑的滿(mǎn)臉褶子:“沒(méi)事,爺爺有錢(qián)!”

……

“以后要什么書(shū),跟我說(shuō)就行,你爺爺那點(diǎn)錢(qián),能買(mǎi)幾本?還要給你留學(xué)費(fèi)呢。”

劉老頭將一捆書(shū)“砸”在傅源面前,表情不以為然的道:“再說(shuō),這個(gè)小鎮(zhèn),能買(mǎi)什么書(shū)?”

“《禮記》?”

傅源看著書(shū)面,張大嘴巴:“劉爺爺,您這……”

劉老頭淡定的道:“我托人買(mǎi)的,其他的我也安排人去收集了,放心,不要你的錢(qián),我就想看看,你能走到哪一步,是不是真的能養(yǎng)出這個(gè)浩然正氣。”

傅源撫摸著面前的這套《禮記》,拒絕的話(huà)怎么都說(shuō)不出口,小臉滿(mǎn)是糾結(jié)。

劉老頭哼了一聲,道:“你既然有養(yǎng)浩然之氣的豪氣,又干嘛做這幅扭捏之態(tài)?跟我說(shuō)說(shuō),你打算從哪開(kāi)始?”

傅源深吸一口氣,正色道:“那就謝謝劉爺爺了。”

說(shuō)著,一邊拆開(kāi)《禮記》,一邊道:“儒家的處事,無(wú)非“正心誠(chéng)意”的去做每件事,要正心,先正身……劉爺爺您的這套《禮記》來(lái)的正是時(shí)候呢!”

“正身……正心……”劉老頭思索著,道:“說(shuō)的有點(diǎn)道理,那如何正身?”

傅源翻開(kāi)《禮記》中的《曲禮》,一邊看,一邊道:“當(dāng)然是“禮”啊,用“禮”來(lái)束縛自己的身,進(jìn)而束縛自己的心。”

劉老頭搖頭,道:“束縛……這個(gè)詞不太好,道家都講究拋開(kāi)束縛,你這反而給自己增添束縛,心又怎么能清凈?心不清凈,就更難感知炁了。”

傅源嘿嘿一笑,道:“為什么有了束縛心就不得清凈?難道不是心不清凈,才感覺(jué)到束縛的嗎?

心清不清凈,沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但是通過(guò)“禮”卻能判斷……當(dāng)覺(jué)得禮儀太繁瑣時(shí),正是心不清凈之時(shí),正是修心之時(shí)!

所謂“克己修身”,不正是為了修心嗎?”

劉老頭不說(shuō)話(huà)了,而是皺著眉沉思著。

傅源也不再開(kāi)口,認(rèn)真的看著面前的書(shū),一邊看,一邊對(duì)照一旁的《說(shuō)文解字》。

安靜的院子里只有時(shí)不時(shí)的翻書(shū)聲。

好一會(huì)后,劉老頭才回過(guò)神,看傅源坐在那里扭來(lái)扭去,不禁問(wèn)道:“怎么了?”

傅源指著書(shū),道:“不太懂《曲禮》中“若夫坐如尸,立如齊”的意思……坐如尸,是怎么個(gè)坐法?”

劉老頭啞然,失笑道:“這還不簡(jiǎn)單,像尸體一樣板板正正不就好了?”

傅源搖頭,思索著道:“這樣硬邦邦的坐著,不僅別扭,而且很累,《說(shuō)文解字》中,尸,陳也,象臥之形……“尸體”的意思是后來(lái)才衍生出來(lái)的。”

劉老頭張張嘴,無(wú)語(yǔ)道:“那你覺(jué)得呢?”

傅源苦惱道:“象臥之形……我沒(méi)見(jiàn)過(guò)大象臥著,劉爺爺您見(jiàn)過(guò)嗎?”

劉老頭搖頭,他也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

“只能靠猜了……大象臥著,后背,脖子,腦袋,還有長(zhǎng)鼻子,應(yīng)該是一條平滑的線(xiàn)吧?”

傅源抬手按住自己的后脖頸,想了想,道:“后腦,頸椎,脊柱,在一條直線(xiàn)上……嗯,這樣身體端正了,此外,身體再松弛一些……”

不斷調(diào)整,最后傅源“咦”了一聲,道:“這樣坐,呼吸好像輕快了一些。”

劉老頭也跟著試了試,道:“確實(shí),炁的運(yùn)行微微流暢了一些……看來(lái)儒家的禮,還真有點(diǎn)東西。那“立如齊”呢?站的整齊?”

傅源搖頭起身,為了保持身體的端正,所以動(dòng)作慢吞吞的,道:“齊,禾麥吐穗上平也,徐鍇曰:生而齊者莫若禾麥,二,地也。兩傍在低處也。

所以重點(diǎn)在“齊”字下面的“二”,這里需要沉氣……”

隨著傅源不斷調(diào)整站姿,漸漸地,小小的身子,好像扎根在大地一般,似乎無(wú)論上半身怎么搖晃,只要雙腳踩在地上,最終都會(huì)重新站的整齊……

“好!”劉老頭脫口道:“扎根大地站如松,你這站姿跟以前習(xí)武之人站了多年樁功一般,穩(wěn)而重……雖然我不懂什么是“立如齊”,但看你這站姿,我現(xiàn)在算是理解了!”

說(shuō)著,起身在院子里走了幾步,道:“你看我行走的姿態(tài),跟你有什么區(qū)別?”

傅源想了想,道:“劉爺爺您走的很輕,似乎隨時(shí)都要飄起來(lái)一樣,但又感覺(jué)很沉穩(wěn)……”

劉老頭笑了,道:“大部分異人,都講究一個(gè)“形沉氣輕”,你這形沉氣沉,跟我們已經(jīng)不是一個(gè)路子了。”

傅源納悶道:“我應(yīng)該沒(méi)做錯(cuò)吧?”

劉老頭也拿不定主意,思索著,道:“我也不知道對(duì)錯(cuò),你自己看著辦吧,不過(guò)……能腳踏實(shí)地,應(yīng)該錯(cuò)不到哪去。”

“那就這樣!”

傅源一錘定音,保持著姿態(tài),在院子里慢悠悠的走著,時(shí)時(shí)刻刻調(diào)整著自己的姿態(tài)。

不得不說(shuō),儀態(tài)這東西對(duì)人的感官影響太大了。

沒(méi)有儀態(tài),兩百斤的胖子只能是油膩,有了儀態(tài),再多一百斤也是帥哥!

曲禮曰:毋不敬,嚴(yán)若思,安定辭,安民哉。

形象不能吊兒郎當(dāng)?shù)模Ь矗砬橐獓?yán)肅,說(shuō)話(huà)要有條理,抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏分明。

心定則其言安穩(wěn)而舒暢,容態(tài)恭嚴(yán)而語(yǔ)辭安定。

這就是儀態(tài),君子的形象!

所謂“修身”,就是從這些行走坐臥的小細(xì)節(jié)方面,修正自己的儀態(tài)動(dòng)作。

儀態(tài)正了,心才能正!


更新時(shí)間:2025-04-16 10:12:56