七天后。
【老祖宗們好啊。我們又見面了，上次的音樂中提出了“何以華夏”的命題。今天我們就來聊一聊華夏的統一。
聊到華夏的統一就無法避免地談到龍鳳豬三位千古一帝對華夏統一觀念的塑造，也即秦皇鑄骨，漢武塑魂，唐宗揚威。至此以后一旦華夏大地陷入混亂，總有那么些人發了瘋似的統一起來，使華夏不至于成為像西方那樣零零碎碎的國家，而是統一的一個整體。】
【龍的話大家應該很容易猜出來就是指始皇帝。《史記·秦始皇本紀》載：裴骃集解引蘇林曰：“祖，始也；龍，人君像。謂始皇也。”對了，始皇帝的名字準確來說應該是嬴姓，趙氏，也有說秦氏的，名政，但是因為后面姓氏一體化了，所以后世大家一般都稱呼為嬴政。】
“祖龍，朕喜歡。”嬴政笑道。
“秦，是寡人的子孫嗎？商君，你看到了嗎，秦國統一天下了啊，哈哈哈。”嬴渠梁激動的抓住了商鞅的手。
“是我秦國統一了天下，哈哈哈，這是我秦國的麒麟兒啊。”大魔王嬴稷笑道。
嬴子楚的面色尷尬，安國君小聲問道：“怎么了？”
嬴子楚輕嘆一聲，出列拱手：“陛下，臣的孩子就叫政，不知是否為天幕中的嬴政。”
嬴稷笑道：“彩，快將這孩子帶來，讓寡人瞧瞧。”
嬴子楚面色無奈，尷尬地說：“那孩子還在趙國。”
在場的人面色都一變，這時剛經過長平之戰，天幕又預知了即將是這個孩子統一天下，用腳指頭想都知道此時嬴政的處境有多艱難。
“你怎么不把你自己落在趙國。”嬴稷瞪了他一眼，“快宣武安君，讓他去把政兒接回來。”
【鳳呢指的是唐太宗李世民。由于李世民在家中排行第二，又曾做《威鳳賦》自比為鳳，故而又稱為李二鳳。】
【最后的豬則是指漢武帝劉徹。】
“為什么他們都是那么霸氣的稱呼，朕不要豬。朕要鬧啦。”劉徹氣呼呼的說道。雖然豬在這時候也有霸氣、威猛、吉祥、財富的象征，但是上次的直播他可是聽到了“蠢如豬”，在后世豬的象征肯定變了。
【豬豬陛下不要急嘛，我還沒說完。據說劉徹的小名叫劉彘，而彘又有豬的意思。豬豬陛下是我們的愛稱。】
“我沒有這樣的小名！”
【我們知道啊，這個名字記載于《漢武故事》，說是，漢高祖劉邦給漢景帝托夢有，夢中劉邦告訴漢景帝，生子可取名為“彘”。】
“這故事是誰寫的！”劉徹氣急。
【至于誰寫的，我們也不清楚，這就是一本志怪小說而已。反正劉彘是流傳下來了，后面也衍生出了劉小豬、豬豬陛下、豬豬公主、漢景帝的掌上明豬，晚年的巫蠱之禍又被稱為發豬瘟，漢景帝也被稱為豬爸，王皇后也被稱為豬媽，衛太子劉據則被稱呼為豬寶。】
“哈哈哈，有趣，那朕的承乾不就是鳳寶啦，哈哈哈。”李世民笑著說。
【那好，咱們繼續。
龍鳳豬三位在后世被廣泛的認為是千古一帝的前三位，正是因為他們的功績實在太耀眼。他們三位對于華夏民族的貢獻是無法用言語回答的。
祖龍秦始皇一掃六國，結束了自春秋戰國以來長達五百多年的混戰，建立了華夏歷史上第一個統一的國家，建立皇帝制度，加強中央集權，廢分封設郡縣，書同文、車同軌、行同倫，統一度量衡與幣制，使得華夏真正意義上實現了第一次的統一。
秦朝的強大使得后世對于強大的國家幾乎都稱呼為大秦。中原稱呼羅馬帝國為大秦，羅馬帝國稱呼大漢為大秦。甚至于中國的英文china亦是由大秦演變的，古羅馬流傳稱呼中國為Sinoa，后經詞源擴展出英文Chin，后葡萄牙語加了后尾a表示地名，即如今英文的China。法文則擴展成Chine，印度稱呼中國為Chini。這些符號是什么意思呢？都是秦。
秦朝雖然只存在了短短15年，但是秦依然影響著后世的所有朝代，乃至全世界。
漢武帝劉徹則進一步鞏固了統一，頒布了推恩令，加強了中央集權，對內罷黜百家，尊崇儒術，對外任用衛青、李廣、公孫敖、霍去病等遠擊匈奴，打出了華夏民族的脊梁。這個國家的國號，成為了一個民族的稱呼。
唐太宗李世民又被稱為亞洲洲長、東半球話事人、七世紀最強碳基生物、當世戰力天花板、天策上將，被草原尊為天可汗。當時的唐朝萬邦來朝，域外國家無不以在唐朝為官為傲。
唐朝無疑是華夏歷史上最為耀眼的一個朝代，甚至有野史傳說，唐朝的乞丐甚至不愿意接受外邦人的施舍，因為他們認為外邦人沒有資格施舍他們。
雖然這只是野史杜撰的，但是無不體現著唐朝的偉大，甚至在國外華人被稱呼為唐人。
這就是秦漢唐的實力！這就是秦皇漢武唐宗的影響！】
“哇，我們這么厲害嗎？”這是秦漢唐的普通百姓。
“15年，哼，別讓朕知道誰是秦二世。”這是嬴政。
“老匹夫，你看到了嗎，朕是天可汗，天可汗，哈哈哈哈。”這是李世民。
“正是如此，陛下更應該注意自省，萬不可因此懈怠。”這是魏征。
“哈哈哈，我們就是這么厲害。”這是秦漢唐的官員。
“為什么沒有我們，秦始皇那個暴君都把國家搞完了，漢武帝窮奢極欲，國家都快被玩完了。唐太宗，勉勉強強吧。”這是宋朝的君臣。
“為什么天幕對秦始皇和漢武帝這兩個暴君那么尊崇，這肯定是妖女。”這是明朝某位。
“這是胡說，我大清，天朝上國，怎么可能沒有秦朝那個短命鬼強。”這是十全老人。
【在后世有四大文明古國的說法，即古埃及、古巴比倫、古印度、華夏，大家知道華夏為什么沒有“古”這個字嗎？首先給大家說一下，埃及、印度在現世也存在。】
“陛下，臣認為四大文明古國重點在于文明二字，很有可能，其他三個國家的文明都沒有了，只有華夏文明繼續存在，而埃及和印度可能是重新建立起來的國家，只是重名罷了。”李斯答道。
其他人的回答與此大差不差。
【不為難大家了，大家的回答正確了一半。確實其他三個國家的文明都斷代了，但是埃及與印度并不是重新建立起來的國家，而是一直存在的。
那又為什么說斷代了呢？很簡單，他們曾經被殖民，導致他們的語言、文字、文化統統斷掉了，消失在歷史長河中了。現在的他們的文化基本都被殖民者沖洗過了，只有很少的部分保留著，其他的大部分都是西方文明。
就拿印度來舉例，印度在秦朝時被稱為身毒，現代的印度被分為四個等級，婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，還有一個為賤民，賤民是最底層的群體，被排除在等級制度之外。婆羅門為最高等級，大家不妨猜猜印度本土居民是那個等級。】
“那肯定是最高的婆羅門啊。”
“不一定，前面不是說印度被殖民了嗎，文化都斷代了，應該是首陀羅。”
“我覺得應該是吠舍，首陀羅都最低等級了，他們不是本土人嗎，肯定會反抗的。這個等級不是最低剛好可以緩解他們的仇恨，穩定統治。”
【大家都猜錯嘍，大部分印度本土居民是不在這個等級之中，即為賤民。最高等級的婆羅門大部分是雅利安人。雅利安人在征服了印度后，將人分為四種，雅利安人居于最高等級的婆羅門。由于雅利安人為白色人種與印度本土黃色人種區別很大，所以冒充高等級都不行。印度本土文化受到沖擊。
再到后來，印度被英國殖民長達190年，這已經是很長的時間了，幾代人都過去了，印度本土文化幾乎滅絕。現在印度雖然獨立了，但是印度人大部分都說英語，只有極少數老人還在說著印度語。當這群人去世后，還有多少人記得最初的印度呢？】
“哎，可惜嘍。”
【但是華夏不一樣，幾千年的時光洗刷著這片大地，無數的外族人企圖征服這片土地，但是由于統一思想的存在，他們沒有成功，反而被同化為華夏人。
最近的一次，西方列強企圖殖民我們，他們讓我們學習他們的文字，學習他們的語言，妄圖將華夏變為下一個印度。所以我們知道了，他們和我們不一樣，于是許多人站起來了，他們以驅除韃虜，恢復中華為己任，即便死亡也不能阻止他們向前。這一刻沒有漢人、滿人、苗人、蒙古人的區分，只有一個稱呼就是華夏人。
這片土地上的統治者幾經輪轉，但是太陽仍舊是那個太陽。當兩千年后的人們翻開歷史，我們仍舊讀得懂千年前智人們的思想，我們知道孔子的禮、孟子的仁、墨子的兼愛非攻。
在時間的長河中，我們與你們遙相對望，我們記得你們、理解你們、追逐你們。
讓我們明天見！】
“明天見。”百姓們紛紛散開，繼續忙碌自己的事情。
秦。
“太陽還是那個太陽。”嬴政沉思著。
“陛下，那六國的史書還燒嗎？”趙高問道。
“先不了，將六國的史書都收集起來，封存到金匱石室。給后世人留點東西。”嬴政瞥了儒士一眼。
“唯。”
漢。
“這個殖民那么厲害的嗎？甚至可以讓他們忘記自己的國家。”劉徹驚訝，“衛卿，你說能對匈奴這樣用嗎？”
“不行，不行，時間太長了。”沒等衛青答道，劉徹就自己回答了。
衛青嘆了一口氣，陛下啊，你想殖民首先要把匈奴打服啊。