雨之國，曉組織基地。
長門看著天幕，眼睛一眨不眨。
雨之國，雨霖省，雨霖大學。
生活在雨之國人對這里的抱怨只有那微不足道的，過于潮濕。
長門的心臟跳得很快，快得有些疼。
他看出來了，這就是他們的理想，這就是他、小南和彌彥的理想。
因為彌彥的死，長門認識到要實現世界和平的理想，依靠原本的曉是不行的。
只有痛苦，讓世界感受痛苦，才能達成和平，那時候小國才不會淪為大國博弈的犧牲品。
現在，天幕的出現，讓長門看見了另一種可能性。
怎么做？
他該怎么做？
長門想到了之前被提及的夏希女王，還有角都之前的推測，囊括現在所有國家的統一帝國。
如果他統一忍界各國，能讓世界變成天幕上那樣嗎？
不，單純的武力統一是不夠的，大家還是不會相互理解。
小南安靜陪在長門身邊，看著長門緊握的雙拳和痛苦的眼神。
小南知道長門又深陷于回憶中了。
彌彥……
小南也在回憶這位橘發的少年，她笑了起來，輕聲說道。
“不管怎么樣，未來已經是和平的世界了，我們和彌彥的愿望達成了。”
長門將思緒拉回現實，緊握的雙拳松開，握住座椅，“是啊，未來是個和平的世界。”
“天幕一定會告訴我們答案的，達到和平世界的方法。”小南的語氣堅定，她篤定天幕一定是為了和平而來。
【春晴愉快地刷到下一個視頻，正巧也是自己感興趣的，忍音的推薦機制懂她。
“從心理學解構千手柱間：童年創傷造就的理想主義者”】
又是關于千手柱間的故事，眾人都看得更認真，木葉人更是打起十二萬分的精神，準備逐字記錄。
【這是一個只有黑底白字，沒有畫面的視頻。
“各位觀眾朋友們大家好，你們的瀟灑老師我又回來了，感謝為上期點贊的朋友們，也是很快達到了5000贊，那么話不多說，讓我們開始這一次的話題吧。
在深入解構前，我們得先分析千手柱間身上典型的特質。
為了方便討論，我們借用今年流行的MBTI人格，再來定義一下這位傳說級人物。雖然貼標簽是一個刻板的行為，我們不能過度簡化或標簽化個體行，但人格分類非常有利于我們快速認識和了解一個人。
每個字母分別代表了……（略）
千手柱間是極具人格魅力，從他身上可以觀察到很多典型特質，結合他的決策方式和價值觀，我認為最符合他的類型是ENFJ（主人公型人格）。
E（外向），天生具有強大的人格魅力和親和力，能輕易吸引他人，如說服宇智波斑合作、團結各族建立木葉村，且善于公開演講（如向村民傳遞火之意志）。
N（直覺），千手柱間是思維是理想的、抽象的，他不僅能看到現實的忍界，還能看見‘可能性的忍界’，即孩子們不必上戰場的世界。抽象思考表現在忍者村制度的設計及尾獸平衡策略，完全脫離傳統忍者家族理論視角，不拘泥于家族私利。
F（情感），重視情感聯結，擁有強大的共情能力，重視和諧，厭惡沖突。
J（判斷），目標導向的、有計劃的，建立木葉時將理想一步步轉化為現實制度（如火影選舉、忍者學校、任務體系）。
當然千手柱間側重于以上特質，并不代表他不會基于現實理性思考，不代表他會被情感沖昏頭腦，就像他重視和宇智波斑的感情，會多次退讓，但必要時一定會果斷行動，比如終結谷之戰。
ENFJ人格是天生的領導者，這類人熱情、坦率，熱衷于幫助他人，并且通常持有堅定的信念和價值觀，可以說既有美好理想，也有雷霆手段，更難能可貴的是，這種性格類型的人是忠誠的利他主義者。
就算是這樣近乎完美的人格也是存在缺陷的，可以主要為3點，過度樂觀、自我犧牲傾向、情感負擔過重。”】
全新的認識理論一出現就引起了廣泛討論。
“好厲害的說，那我是什么人格？我應該是外向型吧？佐助和夏希肯定是I。”鳴人直接開始實踐，試圖給自己和好朋友貼上MBTI標簽。
佐助瞥了鳴人一眼，心想：這個超級大白癡，明明天幕在講解忍者之神千手柱間，這家伙還能跑題。
和千手柱間有過接觸的老一輩聽得頻頻點頭，講的不錯，確實很像初代目大人的性格。
火之國一個酒館外，綱手坐在路邊的長椅上，雙手向后搭在椅背上，面色不善。
她倒要看看這個瀟灑老師還能分析些什么。
【“好了，簡單定義了千手柱間的人格，我們終于可以正式進入正題，從心理學解構千手柱間：童年創傷造就的理想主義者。”
畫面開始出現，熟悉的3d建模人，幼年體蘑菇頭千手柱間正在戰場奮勇殺敵。
“童年創傷是戰國時代忍者的必須經歷的一道坎，我們都知道痛苦的童年需要一生去治愈，許多人一輩子都無法走出自己的童年。戰國時混戰的局面使得幼年的忍者不得不上場殺敵，來自幼年的原始創傷造就了戰國時代時千手柱間的‘超我早熟’。
在弗洛伊德的心理學理論中，本我、自我和超我是人格結構的三個基本部分。
本我代表個體的原始欲望和沖動，如饑餓和性欲。
自我是人格的中介者，位于本我和超我之間，負責調節兩者之間的沖突，以滿足個體的需求。
超我則是道德和理想的代表。
‘超我早熟’意味著千手柱間早早認識到了現實的苦痛，千手柱間在戰國時代目睹弟弟瓦間、板間接連慘死，這種親近之人的高頻死亡暴露，導致千手柱間發展出了‘早發性存在焦慮’及‘強迫性拯救情結’，具體表現為他始終將唯一的弟弟扉間置于絕對保護地位，這種表現一直持續到成年后，也許甚至包括了建村后默許千手扉間對宇智波的隱蔽敵視和迫害，當然這種默許是我過度解讀的推斷，歷史從未有過記載。接著就是少年時期，千手柱間與宇智波斑成為好友，兩人在山崖上對理想國進行構建，即‘建個村子保護僅剩的弟弟’，這時，兩人只有11歲。
千手柱間所構建的理想國——木葉村，我認為其實是千手柱間的心理防御裝置，是他對在戰國混亂的忍族戰爭種破碎的自我創造的心理防御裝置，所以千手柱間才會反復強調‘要保護好村子，守護百姓忍者和孩子’，這實則是將未完成的童年庇護幻想投射到現實政治結構中。
尾獸分配制度也是千手柱間意識對現實的制度性投射，單純從心理層面分析，捕獲尾獸并分配給各國，可能是是‘轉移性防御機制’的展現，通過將代表戰國時代的殺戮能量（尾獸）外部化與制度化，試圖將內心對暴力的恐懼轉化為可控的外部威脅。這種看似理性的威懾平衡，實際上可以解讀為強迫癥患者反復檢查門鎖的宏大政治版本。
所以說千手柱間是一個徹頭徹尾的理想主義者，他的一生都在踐行實現自己的理想，很多看似突兀的設想和決策都可以從他的童年經歷創傷中找到癥結，這是現實與理想的創傷閉環。從這個角度看，我們也可以把這個戰國時代最偉大的理想主義者理解為，一個從未被治愈的童年創傷患者，也是將個人藥方強加給世界的‘暴君’。】
鳴人聽得圈圈眼，什么我，自我？“早發性存在焦慮”、“強迫性拯救情結”又是什么東西？
夏希聽到這里暗暗松了口氣。
很好，看這個架勢應該不會透露什么重要消息，千手柱間的人格塑造和月之眼計劃一點不沾邊，就算提到了四戰應該也是一筆帶過的。
童年創傷造就的理想主義者，這么脆弱的形容，難以想象后人會這樣評價千手柱間。
佐助則是敏銳關注到了“千手扉間對宇智波的隱蔽敵視和迫害”，就算當時年紀還小，佐助也記得家族的氛圍非常奇怪，村里人對宇智波的態度也不太友善，所以這種敵視從二代目，甚至從初代目就開始了嗎？
“胡說八道！”團藏非常氣憤，天幕的說話往壞了說就是構陷二代目火影帶頭排斥其他忍者家族。
既然是過度解讀，既然沒有歷史記載，你別說啊。
到了最后一句對千手柱間的定義，木葉高層很多人都站不住了。
怎么能這么描述初代目大人，你既然知道千手柱間是戰國時代最偉大的忍者，你不應該對他、對火影、對木葉多一點尊重和敬畏嗎？
綱手的眉頭皺緊，不爽地“嘖”了一聲，倒不是在意那個暴君的定義，而是不爽天幕這么淺顯地解讀千手柱間的政策。
政策制定怎么可能是這么小兒科的事。