1 失蹤的父親與神女的低語手機屏幕在掌心震了震，是條未讀短信，來自“老爸”。
我劃開屏幕，指尖卻在觸到文字時猛地一僵。不是慣常的叮囑，也不是考古現場的趣聞，
只有一行沒頭沒尾的字，像塊突然砸進湖面的冰：“嘉嘉，爸去巫山了。勿念，等我消息。
”發送時間是三天前。三天，足夠讓巫山的霧靄漫過神女峰的裙擺，
足夠讓長江的水打濕一疊未拆封的報紙，足夠讓我從最初的錯愕，
沉到一種近乎凝固的恐慌里。父親王華，退休的考古教授，一輩子埋首故紙堆，
最常說的話是“文物會說話”，最癡迷的事是琢磨《山海經》里那些光怪陸離的記載。
尤其是關于楚襄王與神女瑤姬的傳說，他總說那不是虛妄的神話，
而是被云霧遮掩的歷史真相。“瑤姬葬于巫山之陽，精魂化云化雨。”他常指著泛黃的書頁，
眼里亮得像燃著兩簇火，“嘉嘉，你信嗎？那座埋葬神女的古墓，很可能就在湖北，
就在巫山十二峰的某個褶皺里。”我一直當那是他退休后的精神寄托，
就像別人沉迷廣場舞或釣魚。直到三個月前，他開始頻繁地往湖北跑，
對著衛星地圖一畫就是整夜，書房的茶幾上堆滿了巫山的地質資料和戰國時期的墓葬研究。
他說找到了新的線索，一個能印證瑤姬傳說的關鍵證據。“等爸把這個謎題解開，
能寫進教科書里。”他 last 次視頻時，臉頰因為興奮而泛紅，
背景是武漢一家小旅館的白墻，“就是那邊信號不好，要是幾天沒聯系，別擔心。
”我怎么可能不擔心？他走得太急，沒留地址，沒說同行的人是誰，
甚至沒帶走常用的降壓藥。桌上只留了本攤開的《山海經》，
書頁間夾著一張手繪的簡易地圖，線條粗陋，標著“神女墓”三個歪歪扭扭的字，
指向巫山深處一個模糊的紅點。地圖邊緣用鉛筆寫了行小字：“楚襄王三年，瑤姬卒，
葬于巫山之陰，以赤玉為棺，黃金為槨，殉以巫蠱之器。”這不是父親的筆跡。
我盯著那行字，心臟像被一只無形的手攥緊。巫蠱之器？那是什么東西？父親到底跟誰去了？
報警？怎么說？說一個退休教授為了找神話里的神女墓失蹤了？警察只會當我是報假警。
我翻遍了他的書房，找到一個落滿灰塵的舊筆記本，里面記著他近年的研究心得。
大部分是關于楚文化的考據，但最后幾頁，字跡越來越潦草，
畫滿了奇怪的符號和山峰的輪廓，還有幾處用紅筆圈出來的句子：“《襄陽耆舊記》載，
瑤姬實為楚襄王之妹，封‘高唐’，葬于巫山，墓中設‘鎮魂陣’，非有緣者不得入。
”“民國二十三年，有山民入巫山深處，見赤色巖壁下有石門，內有異響，懼而返。”異響？
石門？我猛地想起父親失蹤前一天，曾給我打過一個電話，信號斷斷續續，
壓抑的興奮：“嘉嘉……找到了……跟……的后人……一起……小心……”話沒說完就斷了，
再打過去，已是無法接通。跟誰的后人？小心什么？冷汗順著后頸滑進衣領。我必須去巫山。
可我一個搞紀錄片剪輯的，連指南針都用不利索，怎么去那片原始密林里找人？我需要幫手，
一個能在迷宮般的山里找到線索，能在叵測的危險前保持冷靜的人。
腦海里突然閃過一個名字——齊文。認識齊文是在三年前，
我跟拍一個關于文物走私的紀錄片，他是當時警方特聘的顧問。那案子錯綜復雜，
涉及跨國團伙和高仿文物，最后能破獲，全靠他從一個不起眼的陶片紋樣里找到了突破口。
他話很少，眼神像鷹，看人的時候仿佛能洞穿一切偽裝。后來聽說他辭了顧問的工作，
開了家小小的偵探事務所，專接些警方棘手或不便插手的案子。我找到他的事務所時，
正是午后。老式居民樓的頂層，門牌上只寫著“齊文工作室”，沒有任何花哨的標識。
敲門后，開門的是個男人，穿著簡單的白襯衫，袖口卷到小臂，手腕上有道不太明顯的疤痕。
他比三年前瘦了些，下頜線更清晰，眼神依舊銳利。“王小姐？”他側身讓我進去，
語氣平淡，像是早就料到我的到來。房間很簡潔，一面墻是書架，擺滿了各類書籍，
從《犯罪心理學》到《中國墓葬史》，甚至還有幾本泛黃的地方志。靠窗的地方是張辦公桌，
上面攤著幾份文件和一個放大鏡。我把父親的情況、那本筆記本、還有那條短信，
一股腦全說了出來。說到“巫蠱之器”和父親電話里的警告時，聲音忍不住發顫。
齊文一直沒打斷我，只是安靜地聽著，指間夾著一支沒點燃的煙。等我說完，他才緩緩開口，
聲音低沉：“你父親提到的‘瑤姬’，在《山海經》里有不同記載。
《中次七經》說她是炎帝之女，名曰女尸，葬于姑媱之山，化為瑤草。
而《高唐賦》則將她與楚襄王聯系起來，稱其為‘巫山神女’，‘旦為朝云，暮為行雨’。
兩者是否為同一人，學界尚有爭議。”我愣住了，沒想到他會先講這些。
他似乎看出了我的疑惑，繼續道：“傳說往往是現實的折射。你父親癡迷于此，必有其原因。
他提到的‘赤玉棺’‘黃金槨’，符合戰國時期高等級貴族墓葬的規格。而‘巫蠱之器’，
可能是指楚地特有的巫術陪葬品，比如鎮墓獸、符箓木牘之類。”他頓了頓，
拿起我帶來的筆記本，翻到畫著地圖的那頁，
指尖在那個紅點上輕輕劃過：“巫山山脈綿延數百里，深處人跡罕至，多溶洞、暗河，
地形復雜。民國時期確有山民誤入秘境的記載，但大多語焉不詳。你父親不是魯莽的人，
他敢帶同伴進去，說明手里應該有更精確的線索。”“同伴？”我抓住關鍵詞，
“您知道他跟誰一起去的？”“不知道。”齊文搖搖頭，“但從他的研究筆記來看，
他近年一直在追查一個叫‘巫咸’的古老家族。巫咸是上古巫官名，楚地巫術盛行，
或許這個家族的后人，掌握著關于神女墓的秘密。”他合上筆記本，看著我：“王小姐，
你父親的失蹤，可能不是簡單的迷路。如果那座古墓真的存在，里面的文物價值難以估量，
必然會吸引各方勢力。”我明白他的意思。
文物走私、盜墓團伙……這些以前只在紀錄片里看到的詞，此刻像毒蛇一樣纏繞在我的心上。
“齊先生，”我深吸一口氣，努力讓自己的聲音聽起來堅定，“我知道這很冒險，
但我必須找到我父親。無論花多少錢，無論遇到什么困難，我都要去巫山。我希望您能幫我。
”齊文沉默了片刻，目光落在窗外灰蒙蒙的天空上。過了好一會兒，他才轉過頭，
眼里沒有猶豫：“可以。但有兩個條件。第一，一切行動聽我指揮。第二，無論遇到什么，
都要保持冷靜。”“沒問題！”我立刻答應。“好。”他站起身，
從書架上拿下一本《巫山風物志》，
“我們需要準備裝備：登山繩、GPS、急救包、足夠的食物和水。另外，
我需要兩天時間查一下你父親最近的通訊記錄和行程軌跡，
看看能不能找到那個‘同伴’的線索。”他遞給我一張紙條：“這是我列的清單，
你去準備物資。后天早上六點，火車站集合，乘最早一班去宜昌的火車。
”走出齊文的事務所，陽光有些刺眼。我緊緊攥著那張紙條，掌心卻全是汗。
我不知道前方等待我的是什么，是父親平安的笑容，還是更深的迷霧與危險。但我知道，
我必須去。巫山的霧，似乎已經透過千里之外的空氣，輕輕拂在了我的臉上，
帶著一絲古老而神秘的氣息，像神女的低語，又像某種無聲的召喚。
2 迷霧中的蹤跡與古老的歌謠兩天時間，像被拉長的橡皮筋，每一分每一秒都充滿了焦灼。
我跑遍了戶外用品店，按照齊文的清單，
滿當當：防水沖鋒衣、高幫登山鞋、頭燈、多功能刀具、壓縮餅干……看著堆成小山的裝備，
心里卻沒什么實感，反而像揣著一團亂麻。齊文那邊傳來消息，他查到父親失蹤前一周，
曾在武漢一家古籍書店購買過一本民國時期的《巫山縣志》，并且用一個不常用的手機號，
給一個歸屬地在宜昌的號碼打過幾次電話。那個號碼無法追蹤，像是臨時注冊的。
“線索斷了。”齊文的聲音在電話里顯得有些沉，“但書店老板記得，
你父親當時還問起過一個叫‘老巴’的人，說是在巫山腳下跑運輸的，熟悉山里的路。
”老巴？這個名字像投入死水的石子，激起一圈漣漪。我立刻托在宜昌的大學同學幫忙打聽，
很快有了回音：老巴本名巴建國，五十多歲，是個經驗豐富的向導，以前常給科考隊帶路，
后來因為一次意外摔斷了腿，改行跑短途運輸，但偶爾也會接些帶路人的活。
不過最近半個月，沒人見過他。“他的家在巫山縣城邊上的老碼頭，我們到了宜昌，
直接去那里看看。”齊文說。火車在第三天清晨抵達宜昌。長江像一條灰藍色的綢帶，
在城市邊緣蜿蜒。我們沒做停留，立刻轉乘前往巫山的大巴。山路盤旋而上，
兩側是陡峭的山壁和茂密的植被，云霧時聚時散，把遠處的山峰遮得若隱若現。
到巫山縣城時，已是下午。按照同學給的地址，我們找到了老碼頭。
這里早已沒了往日的繁華，只有幾艘破舊的木船停靠在岸邊，江水拍打著礁石，
發出單調的聲響。老巴的家是棟兩層的磚房，門關著，門上掛著一把銹跡斑斑的鎖。
齊文蹲下身，仔細查看門鎖和門縫。“門是從外面鎖的，屋里沒人。”他站起身，
指著墻角一堆已經有些發霉的落葉，“這些落葉上有新鮮的腳印，而且不止一個人的。
”我順著他指的方向看去，果然，在厚厚的枯葉層上，有幾個模糊的鞋印，
像是登山靴留下的。“會不會是我父親和老巴來過這里？”我急切地問。“有可能。
”齊文沒多說，繞到房子后面，那里有個小小的院子，堆著一些雜物。
他在一個廢棄的水缸旁邊停下，彎腰撿起一樣東西——是半片煙蒂，牌子很普通，
但煙蒂上沾著一點暗紅色的痕跡，像是某種顏料。“老巴抽煙嗎？”齊文問。
我想起同學說過的話：“好像抽，而且喜歡自己卷旱煙。”“這是機制煙。”齊文捻著煙蒂，
眉頭微蹙，“而且這痕跡，像是朱砂。”朱砂？我心里咯噔一下。父親的研究筆記里提到過，
楚地巫術中常用朱砂繪制符箓。齊文把煙蒂收好，又在院子里轉了一圈，
最后停在一棵老槐樹下。他抬頭看著樹干，上面有幾道新鮮的刻痕，像是用刀隨意劃上去的，
組成一個奇怪的圖案：一個不規則的圓圈，里面畫著三道向上彎曲的弧線，像三座山峰，
圓圈旁邊還有一個箭頭，指向西北方向。“這是什么？”我湊近看。齊文盯著那圖案，
眼神專注：“不知道。但這刻痕很新，應該是最近留下的。”他拿出手機，把圖案拍了下來，
“西北方向，是去神女峰的方向。”我們在老巴家附近問了幾個鄰居，
都說老巴半個月前接了個活，跟一個外地來的老頭走了，說是去山里待幾天，
之后就沒再見過他。至于那個老頭長什么樣，鄰居們描述得很模糊，
只說是個戴眼鏡的斯文老頭。是父親！看來父親確實找了老巴當向導。可他們去了哪里？
那個奇怪的圖案又是什么意思？天色漸漸暗了下來，山風帶著濕氣吹過來，有些涼。
齊文說：“今天太晚了，進山不安全。先找地方住下，明天一早出發。
”我們在縣城邊緣找了家簡陋的旅館。房間很小，墻壁有些斑駁，窗外就是黑黢黢的山影。
我毫無睡意，拿出父親的筆記本，又翻到那幾頁畫著符號的地方。突然，
我發現其中一個符號，跟老槐樹上刻的那個圓圈加三道弧線的圖案有點像，
只是筆記本上的符號旁邊多了一行小字：“瑤姬魂歸處，三峰映月明。”三峰映月明？
我心里一動，
刻拿出手機搜索巫山十二峰的名字：登龍、圣泉、朝云、神女、松巒、集仙……一共十二座，
其中神女峰最為著名。但“三峰”指的是哪三座？齊文不知何時站在了我身后，
看著屏幕：“神女峰附近，有三座山峰相連，形狀像展翅的鳳凰，當地人叫‘三鳳嶺’。
月圓之夜，月光會同時照亮三座峰頂，傳說那是神女顯靈的時刻。”他頓了頓，拿出手機，
翻出白天拍的老槐樹刻痕：“這個圖案，很像三鳳嶺的地形圖。箭頭指向西北，
正是三鳳嶺的位置。”“所以，父親他們是去了三鳳嶺？”我又驚又喜。“很可能。
”齊文點點頭，“老巴在樹上刻下這個圖案，應該是給后來者留的標記。
但為什么要用這么隱晦的方式？”他的話讓我的心又沉了下去。是啊，如果只是正常的向導，
為什么不直接留下文字信息，反而要刻這種奇怪的圖案？除非，他們遇到了危險，
不方便留下明確的痕跡。“齊先生，”我看著他，“我們明天能找到他們嗎？
”齊文沉默了一下，沒有給出肯定的答案：“盡力而為。但巫山深處地形復雜，又有濃霧，
搜索難度很大。而且……”他欲言又止。“而且什么？”我追問。
“而且你父親提到的‘巫蠱之器’，”齊文的聲音有些凝重，“楚地巫術，向來神秘莫測。
有些墓葬為了防止被盜，會設置一些……非常規的機關。”非常規的機關？
我的腦海里立刻浮現出毒蛇、毒蟲、甚至更詭異的東西。父親是考古學家，
他應該知道如何應對常規的墓葬機關，但如果是“巫蠱”之類的……一夜無眠。第二天清晨，
天剛蒙蒙亮，我們就出發了。雇了輛三輪摩托，把我們送到三鳳嶺腳下的一個小村落。
村子不大，只有十幾戶人家，大多是老人和孩子。我們向一個坐在門口編竹筐的老漢打聽，
有沒有見過一個戴眼鏡的老頭和一個瘸腿的中年人進山。老漢抬起頭，看了我們一眼，
布滿皺紋的臉上沒什么表情：“進山？半個月前是有兩個人從這里過，說是去看風景。
不過這陣子山里不太平，霧大，還有野獸，你們兩個娃子別瞎跑。”“不太平？”齊文追問，
“怎么不太平？”老漢放下手里的竹筐，壓低聲音：“前幾天，
有個放蜂的后生在山里迷了路，回來后就發高燒，說胡話，看見些不干凈的東西。
請了村里的神婆來看，說是沖撞了山里的‘靈體’。”靈體？我和齊文對視一眼，
都從對方眼里看到了一絲警惕。“他說看見什么了？”齊文問。“不清楚，
就喊著‘紅衣服’‘飄在天上’什么的。”老漢擺擺手，“山里的事，說不清。
你們還是別去了，危險。”紅衣服？飄在天上？我心里一陣發毛。
難道山里真的有什么詭異的東西？還是那后生因為迷路產生了幻覺？齊文謝過老漢，
遞給了他一些錢。我們背著沉重的背包，朝著老漢指的進山方向走去。越往山里走，
霧氣越濃。能見度只有十幾米，周圍的樹木高大而茂密，枝葉交錯，遮天蔽日，
陽光只能透過縫隙，灑下斑駁的光點。空氣濕冷，帶著泥土和腐葉的氣息。我們打開GPS，
但信號時斷時續，在這種復雜的地形里，GPS的作用大打折扣。
齊文只能依靠指南針和地圖，
意著周圍是否有人類活動的痕跡——折斷的樹枝、丟棄的垃圾、或者像老槐樹上那樣的刻痕。
走了大約兩個小時，在一片相對開闊的林間空地上，齊文突然停下了腳步。他蹲下身，
指著地上的泥土：“看這個。”我湊過去，只見濕潤的泥土上，有一個清晰的腳印，
跟我們在老巴家看到的那個很像，是登山靴的印記。“是我父親他們留下的！”我激動地說。
齊文沒說話，順著腳印往前搜索。腳印延伸到空地邊緣的一叢灌木前，突然消失了。
灌木后面，是一道陡峭的崖壁，崖壁上長滿了青苔和藤蔓。“他們難道爬上去了？
”我看著幾乎垂直的崖壁，有些難以置信。齊文沒有回答，而是仔細觀察著崖壁上的藤蔓。
他伸手抓住一根粗壯的野藤，用力拽了拽，確認結實后，對我說：“跟緊我，小心腳下。
”他拿出登山繩，熟練地系在腰間，然后手腳并用地開始向上攀爬。我深吸一口氣，
學著他的樣子，抓住藤蔓，踩著崖壁上凹凸不平的巖石，一點點往上爬。
霧氣打濕了頭發和衣服，手心全是汗，每一步都驚心動魄。不知爬了多久，
手臂酸痛得幾乎抬不起來，終于，齊文在上方伸出手：“抓住我！
”他把我拉上一個狹窄的平臺。平臺不大，只能容下兩三個人，上面覆蓋著厚厚的落葉。
齊文撥開落葉，露出下面的巖石——巖石上，也有一個刻痕，跟老槐樹上的圖案一模一樣！
“他們確實來過這里。”齊文說，“而且，他們是從這里繼續往上爬的。”他指著平臺上方，
那里的崖壁上有一個更狹窄的裂縫，裂縫里似乎有隱約的光線透出來。就在這時，
一陣若有若無的歌聲，從裂縫深處飄了出來。那歌聲很奇特，音調悠長而縹緲，
像是用一種古老的語言吟唱，聽不懂歌詞，卻帶著一種說不出的悲傷和詭異，
在寂靜的霧靄中回蕩，聽得人頭皮發麻。“這是什么聲音？”我下意識地往齊文身邊靠了靠。
齊文臉色凝重，側耳傾聽：“像是楚地的巫歌。”楚地巫歌？難道真的像老漢說的那樣，
山里有“靈體”？歌聲越來越清晰，帶著一種穿透力，仿佛直接鉆進人的腦子里。
我感到一陣頭暈，心臟也開始不受控制地狂跳。齊文突然捂住我的耳朵：“別聽！
這歌聲有問題！”他的聲音帶著一絲急切。我猛地驚醒，剛才那片刻的眩暈感消失了。
齊文從背包里拿出耳塞，遞給我一副：“戴上，盡量別去聽那聲音。”我們戴上耳塞，
歌聲被隔絕了不少，但那種詭異的韻律似乎還能透過空氣傳來。
齊文指著上方的裂縫：“聲音是從那里傳來的。你父親他們，很可能也聽到了這個聲音。
”他的眼神銳利起來：“走，上去看看。”3 赤色巖壁與消失的足跡裂縫比看上去更陡峭，
幾乎是垂直的石縫，只能容一人通過。齊文在前，我在后，手腳并用，像壁虎一樣向上攀爬。
石縫里長滿了濕滑的苔蘚，每一步都要格外小心，稍不留神就會失足墜落。
那詭異的巫歌一直若有若無地在上方回蕩，即使戴著耳塞，
也能感受到那聲音里蘊含的某種力量，讓人心里發毛。我努力不去想那歌聲的來源，
專注于腳下的巖石和前方齊文的背影。不知爬了多久，石縫漸漸變寬，
前方出現了一片微弱的紅光。我們爬出土縫，眼前的景象讓我瞬間屏住了呼吸。
這是一個半天然半人工的平臺，面積不大，邊緣是陡峭的懸崖，云霧在腳下翻涌，
仿佛置身于云海之上。而平臺的正前方，是一面巨大的赤色巖壁，巖壁光滑如鏡，
在透過霧氣的陽光照射下，泛著詭異的紅光，像一塊巨大的雞血石嵌在山體上。
“赤……赤色巖壁？”我想起父親筆記本里的記載，“民國二十三年，
山民見赤色巖壁下有石門……”齊文沒有說話，目光緊緊盯著那面巖壁。
巖壁上沒有任何門的痕跡，只有一些天然形成的紋路，在霧氣中顯得格外猙獰，
像是一張張扭曲的面孔。那詭異的歌聲不知何時已經停止了，
四周只剩下風聲和云霧流動的聲音。“爸！爸——”我忍不住對著巖壁大喊，